نسب قحطان وعدنان

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم كُتب من خط علي بن عيسى بن علي الرماني، وأخبرنا به الشيخ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي، قرئ عليه وأنا أسمع قال: أخبرنا الرئيس أبو الحسين هلال بن المحسن بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عيسى بن علي النحوي قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن السري السراج، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن يزيد المبرد قال: مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد، ذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم انتسب إلى أدد ثم قال: كذب النسابون.
قال الله تبارك: )وقروناً بين ذلك كثيراً( ومضر بن نزار حيَّان، وهما: خِنْدِف وقيس فأما خندف فهي امرأة اليأس بن مضر، نُسب ولد اليأس إليها وهي والدتهم. وأما القيس فهو الناس بن مضر "بالنون" ويقال أن عيلان كان عبداً لمضر حضن ابنه الناس فنُسب إليه قيس، فقيل: قيس ابن عيلان بن مضر قال العجاج:

لا قَدْحَ إنْ لم تُوْرِ ناراً بـهَـجَـرْ		ذاتَ سَنىَّ يوقِدها مَنِ أفْـتَـخَـرْ
من شاهد الأمطار من حيَى مُضَرْ

إذا أخذت قيس عليك وخِـنْـدِفٌ

بأقطارها لم تَدْرْ من حيث تَسْرَحْ

قريش، واسمه النصر بن كنانة بن خُزيمة بن مُدركة بن اليأس بن مُضر. وتفرقت قبائل قريش من بني فهر بن مالك، فيقال لهم: بنو فهر، قال الحطيئة:

وإن الذي أعطيتهم أو منعتهـم

لكالتمر أو أحلى لحلف بن فهر

فمن قبائل قريش: بنو عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب ابن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر بن كِنانة. وبنو عبد مناف أربعة: هاشم، والمطلب رهط عبيدة بن الحارث المقتول يوم بدر، وعبد شمس، ونوفل رهط جبير بن مطعم لم يتشعب منهم إلا عبد شمس. فمن بطون عبد شمس: أمية بن عبد شمس، وعبد العُزى بن عبد شمس، رهط أبي العاصي ابن الربيع زوج ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحبيب بن عبد شمس، رهط "عامر" بن كريز، وربيعة بن عبد شمس أبو عتبة وشيبة. وبنو أمية بن عبد شمس صنفان: الأعياص، والعنابس، فالأعياص: العاصي وأبو العاصي والعيص وأبو العيص بنو أمية. والعنابس: حرب وأبو حرب وسفيان وأبو سفيان بنو أمية، واسم أبي سفيان عنبسة. من الأعياص عثمان بن عفان، وعتَّاب بن أسيد عامل النبي صلى الله عليه وسلم على مكة، وآل سعيد بن العاصي. ومن العنابس آل أبي سفيان بن حرب مُعاوية وولده وأخوته، هؤلاء بنو عبد مناف بن قصي، وبنو قصي: عبد مناف، وعبد العزى، وعبد الدار سدنة البيت وأصحاب الألوية. ثم أسد بن عبد العزى بن قصي، رهط خديجة بنت خويلد، والزبير بن العوام، فهؤلاء بنو قصي بن كلاب. وبنو كلاب اثنان: قصي وزهرة. فزهرة رهط عبد الرحمن بن عوف، وسعد ابن أبي وقاص، ومنهم آمنة بنت وهب أم النبي صلى الله عليه وسلم. هؤلاء بنو كلاب بن مرة. وبنو مرة ثلاثة: كلاب وتيم ويقظة أبو مخزوم. فتيم رهط أبي بكر الصديق، وطلحة بن عبيد الله وعبد الله بن جُدعان كان سيد قريش في الجاهلية. وبنو مخزوم بن يقظة منهم آل المُغيرة، ومنهم أم سلمة بنت أبي أُمية ابن المغيرة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وخالد بن الوليد بن المغيرة، وسعيد بن المسيب الفقيه هؤلاء بنو مرة بن كعب. وبنو كعب ثلاثة: مرة، وعُديل، وهُصَيص فعدي بن كعب رهط عمر بن الخطاب وزيد بن عمرو بن نُفيل. وأما هُصيص فهم: سهن وجمح ابنا عمرو بن هصيص، من بني سهم عمرو بن العاص، ومن بني جمح: عثمان بن مضعون، وصفوان ابن أمية، وأبو محذورة مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء بنو كعب بن لؤي. وبنو لؤي جماعة تبنّا منهم ثلاثة: كعب، وعامر، وسامة، فمن عامر بن لؤي: بنو مالك بن حسل بن عامر رهط سهيل ابن عمرو وسودة بنت زَمْعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وبنو مَعيص ابن عامر، منهم ابن قيس الرقيات، ومنهم ابن العرقة الذي رمى سعد بن معاذ يوم الخندق فأصاب أكحله فقال: خذها وأنا ابن العرقة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عرَّق الله وجهك في النار. وبنو سامة منهم بنو ناجية رهط عبَّاد بن منصور قاضي البصرة هؤلاء بنو لؤي بن غالب. وبنو غالب اثنان: لؤي وتيم الأدرم رهط ابن خطل الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله يوم الفتح فقتله علي ابن أبي طالب هؤلاء بنو غالب بن فهر. وبنو فهر ثلاثة: غالب والحارث ومحارب بن فهر رهط الضحاك بن قيس فهؤلاء قبائل قريش.
ثم كنانة بالخُزيمة فمن بطون "بني" عبد مناة بن كنانة بنو ليث بن بكر بن عبد مناة. من بطون بنو ليث بنو سعد بن ليث، وبنو جُندع بن ليث رهط نصر بن سيار، وبنو يعمر الشُدَّاخ، قال الشمخ:

لقد غاب من خيل بمُوقان أُسْلِمَتْ

بُكيرُ بني الشُداخ فارسُ أطلال

يعني فرسه. والدُئِل بن بكر بن عبد مناة رهط أب يالأسود الدؤلي، والحارث بن بكر رهط التي رفعت اللواء حين انهزم المشركون يوم أُحد، فقال فيها حسَّان:

لولا لواء الـحـارثـية أصـبـحـوا

يباعون في الأسواق في الثمن الوَكْس

وضمرة بن بكر. فمن بني ضمرة غفار بن مُليل بن ضمرة رهط أبي ذر ونُعليه بن مُليل رهط الحكم بن عمرو الغفاري والي خراسان، وعُرَيج بن بكر، ومُدْلِج بن مُرة بن عبد مُناة فيهم القيافة. ومنهم سُراقة بن مالك بن جُعشم كان إبليس يأتي المشركين في صورته، وهو الذي طلب النبي صلى الله عليه وسلم حينها هاجر فساخت قوائم فرسه. وبنو مالك بن كنانة منه ربيعة بن مُكدَّم كان فارس بني كِنانة، وبطنٌ منهم يقال له فراس بن غنم، وبطن يقال لهم بنو فقيم، هم الذين كانوا ينسأون الشهور في الجاهلية، فأبطل الله ذلك في الإسلام، فهذه قبائل بني كنانة. ثم أسد بن خُزيمة من بطونهم بنو فقعس بن طريف بن عمرو بن قُعين بن الحارث بن ثغلبة بن دودان ابن أسد رهط خالد المهزول، وطُليحة بن خويلد الذي كان تنبأ ثم تاب وشهد القادسية، وكان يُعدل بألف فارس. وبنو الصيداء بن عمرو بن قعين رهط شيخ بن عميرة، وبنو نصر بن قعين. ووالبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان رهط بشر ابن أبي خازم الشاعر. وسعد بن الحارث بن ثعلبة، وسعد بن ثعلبة، ومالك بن ثعلبة، ومالك بن مالك بن ثعلبة، وبنو غنم بن دودان بن أسد رهط زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم. وبنو عمرو بن أسد، وبنو صعي بن أسد يُقال لهم بنو نعامة، وكاهل بن أسد رهط عِلباء قاتل حُجر بن الحارث أبي امرئ القيس، وفيه يقول امرؤ القيس:

وأفلتهنّ علباء جَـرِيْضـا

ولو أدركنه صَفِرَ الوِطابُ

بنو لحيان وبنو صاهلة وبنو قُريم زبنو قرد وغيرهم، وعامة النسب فيهم إلى القبيل الأكبر، فهؤلاء بنو مُدركة بن اليأس، وهم قريش وكِنانة وأسد وهذيل. ومن قبائل بن طابخة بن اليأس بنو أد بن طابخة، وهم بنو مر بن أُد، وعبد مناة بن أُد، وضبّة بن أُد، وعمرو بن أُد، وهم مُزينة نسبوا إلى أمهم، فأما بنو عبد مناة فهم أربع قبائل: تيم، وعديّ، وعكل، وثور أطحل رهط سفيان الثوري. ثم قبائل تميم بن مر بن أُد. ولد تميم ثلاثة: عمراً وزيد مناة والحارث أبا شَقِرة، وإنما سمى أبا شقرة ببيت قاله:

وقد أَخْضِبُ الرُمحَ الأصمَّ كعوبُه

به من دماء القوم كالشَقِـرات

وأسيد والهُجيم والقليب وكعب ومالك أبو مازن والحرماز والحارث الحبط يقال لولده الحبطات رهط عباد ابن الحُصين كان يُعدل بألف فارس، ذكروا أن الحسن قال: ما علمت أن رجلاً يقوم مقام ألف حتى رأيت عباداً ليلة كابُل، فهؤلاء االسبعة بنو عمرو بن تميم. ثم زيد مناة، منهم بنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة، فمن قبائل حنظلة بنو دارم بن مالك بن حنظلة، من بطون بنو دارم عبد الله بن دارم رهط حاجب بن زرارة ونهشل ومُجاشة ومَناف وأبانٌ وفقيم وجرير بنو دارم. وزيد والصُدى ويربوع بنو مالك بن حنظلة وهم بنو العدوية نسبوا إلى أمهم من بني عدي تيم. وأبو سود وعوف ابنا مالك أمهما طُهية بنت عبد شمس بن سعد يُنسبون إليها، وربيعة بن مالك أبو العجيف بن ربيعة رهط الحَنتف بن السجف صاحب جيش الربلة قُتل بها حُبيش ابن دُلجة القيني، هؤلاء بنو مالك ابن حنظلة، ومن بني حنظلة أيضاً البراجم وهم مرة وهم الظليم وغالب وكُلفة وعمرو وقيس بنو حنظلة. ومن قبائل يربوع بن حنظلة: ثعلبة وعمرو والحارث أبو سَليط وصُبير، هؤلاء الأربعة يُلقبون الأحمال أمهم السعفاء بنت غنم بن قُتيبة بن معن باهلية، ومعن هو زوج باهلة ورياح بن يربوع كانت فيهم الردافة وهم بينهم، وبنو غدانة رهط وكيع ابن أبي سود وحارثة بن بدر، وكُليب بن يربوع رهط جرير والعنبر بن يربوع رهط سجاح التي تنبأت، ومنهم عُقفان الذين يقول فيهم جرير:

هلا طعنت الخيل يوم لقيتهـا

طعن الفوارس من بني عُقفان

وربيعة بن حنظلة رهط بني حبناء المغيرة أخوته كانو شعراء، ومنهم أبو بلال مرداس بن أُدية الحروي كان من رؤوسهم وأخوه عُروة، ويقال لربيعة بن حنظلة وربيعة بن مالك بن حنظلة وربيعة بن مالك بن زيد مناة الربائع قال الفرزدق: إذا خذلتني نَهْشَلْ والربائع

هؤلاء بنو حنظلة بن مالك. ومن بني ربيعة بن مالك بن زيد مَناة: علقمةُ الفحلُ الشاعر ورُجاز كثير منهم حُميد الأرقط. هؤلاء بنو مالك بن زيد مناة وبطونها عُوافةُ وكعب والحارث وجُشمٌ وعَبْشمس وعوف ومالك وعمرو رهط البسوس بنو سعد، والخدَعَة وعبد شمس ابنا كعب بن سعد، والأعرج وهو الحارث بن كعب رهط زُهرة بن حَويَّة كان شهد القادسية وقتل الجالينوس وكانت دِرعة عنده، والأجارب ولد كعب ما خلا عمرا وعوفا وهم حرام وربيعة أبو المستوغِر المشهور بطول العمر، وعبد العزّى أبو حِمان ومالك وجُشم وعبد شمس والحارث الأعرج، فهؤلاء الأجارب، ومُقاعس وهو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد، ومن بطون مُقاعس عُبيد وصريم رهط كهْمس الحرورىّ وعمير رهط السُليك، وكان شجاعاً رَجَليّا، ورُبيع رهط ابن عَرادة الشاعر بنو الحارث وهو مُقاعس. ومن بطون بني عُبيد رهط الأحنف ومنقر بن عبيد رهط قيس بن عاصم. وعوف وعامر رهط زيد بن جلبة كان شريفاً وكان الأحنف يقول كنا نخرق النعال في طلب المروأة من بيت زيد، وعبد عمرو رهط سلامة بن جندل الشاعر بنو عبيد بن الحارث، فهؤلاء مُقاعس وهم ولد الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد. ثم عوف بن كعب وبطونهم بَهدلة رهط الزِبْرقان وعطارد رهط كَرِب بن صَفوان كان يدفع بالناس في الموسم، وفيه يقول أوس بن مَغْراء:

يَرِيمون في التعريف مَوْقِفهم

حتى يقال أجيزوا آل صَفوانا

وقريع بن عوف رهط المخبّل وبني أنف الناقة الذين مدحهم الحطيئة، فُرغ من سعد بن زيد مناة ومن سائر بني تميم. فهؤلاء خندف وهم بنو اليأس بن مضر.
ثم قيس بن عيلان بن مضر. ولد قيس ثلاثةً سعداً وعَمراً وخَصفة، فأما سعد فهم أعصر وغطفان وقبائل أعصر غَنيُّ وباهلة والطُفاوة، ومن قبائل غنِيّ بن أعصر عُبيد وزَبان وصُريم وضبينة الذين يقول فيهم لبيد:

أبني كلاب كيف تُنقى جعفـر

وبنو ضَبِينة حاضروا الأجبَاب

وبنو عِتريف وفيهم أفخاذ أخر، وعُظْم النسب فيهم إلى الأب الأكبر، وكذلك باهلة، ومن بطون باهلة بنو قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر، ومعن هو زوج باهلة، ومن بطون بني قتيبة بنو سهم رهط صُدى بن عجلان أبي أمامة الباهلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبنو أصمع رهط الأصمعي، وغيرهم من البطون، ووائل بن معن رهط قتيبة بن مسلم وفرّاص بن معن رهط ابن أحمر الشاعر وأبو عُليم بن معن رهط بكر بن معاوية صاحب الديوان، وبنو أود ابن معنرهط حُبي بنت قُرط أم الأحنف بن قيس، وبنو جآوة بن معن رهط الأصم الشاعر وهلال بن معن رهط الحجّاج بن الفرافصة الفقيه، وأما الطفاوة فلا يعرف فيهم بطن ينسب إليه غير القبيل الأكبر. فهؤلاء أعصر بن سعد واسم أعصر مُنبه، وإنما سمي ببيت قاله:

أعُمَيرَ إنّ أباكِ شَـيَّب رأسـه

مَرُّ الليالي واختلافُ الأعْصُر

ومن قبائل غَطَفان بن سعد: ذيبان وعبس ابنا بغيض بن رَيْث بن غَطَفان، وعبد الله بن غطفان، وأشجع بن رَيْث. ومن بطون ذبيان: فزارة بن ذبيان، وثعلبة بن سعد بن ذبيان، ومرة بن عوف بن سعد بن ذبيان. ومن بطون فزارة: عَدِيّ بن فزارة رهط حُذيفة بن بدر وهم بيت قيس وشَمْخ بن فَزارة رهط مالك بن حمار، ومازن بن فزارة رهط منظور بن زَبّان، وبنو غراب بن ظالم بن فزارة رهط بَيْهس، وهو نَعامة الذي أدرك بثأره وذكرته الشعراء، ورهط بني عَدِي بن فزارة يقال لهم بنو سُكَين رهط عُمر بن هبيرة. فهؤلاء بنو فزارة. ومن بطون بني مُرّة بنو غيظ بن مرّة رهط النابغة وسنان ابن أبي حارثة وابنه هَرِم الجواد، ومالك بن مرّة رهط عامر بن ضبُارة، ومُسلم بن عُقبة صاحب جيش الحَرة، وعثمان بن حَيّان أمير المدينة وسهم بن مرّة رهط الحُصين بن الحُمام الشاعر، وبنو صِرمة بن مرة رهط هاشم بن حَرْمَلَة. ومن بطون بني عبس: بنو جَذيمة بن رواحة رهط قيس بن زهير، وبنو جِرْوة بن الحارث بن قُطيعة بن عبس رهط حُذيفة بن اليمان، وبنو بجاد رهط رِبعيّ بن خِراش الفقيه، وبنو هَرِم بن عَوْذ بن غالب بن قُطَيعة رهط الكَلَمة بني زياد الربيع وإخوته، ورهط عُروة بن الورد. فهؤلاء بنو سعد بن قيس. وأما عمرو ابن قيس فهم قبيلان: فَهْم وعَدوان أبنا عمرو بن قيس.

ثم قبائل خَصَفة بن قيس، منهم محارب بن خَصَفَة فمن بطون بني محارب بنو جَسر وبنو طَرِيف، وفخذ منهم يقال لهم: الخُضر، إليهم يُنسب الحَكم الخُضريّ الشاعر. ثم بطون سُليم بن منصور بن عِكْرِمة بن خَصَفَة، منهم بنو عُميرة بن خُفاف بن أمريْ القيس بن بُهْثة ابن سُليم، وبنو عُصيّة بن خُفاف رهط آل الوحيد وهم بيتهم وناصرة بن خفاف، ومالك بن خفاف. وعوف بن امريء القيس منهم بنو حرام بن سَمّال رهط عبد الله بن خازم وبنو يربوعابن سَمّال رهط مجاشع بن مسعود، ورِعل ومطرود وفُنْفُذ بنو نُشْبة بن مالك. وبنو بَهْر بن امريء القيس، ومن بني بَهْر بنو ظَفَر. وبنو الحارث بن بُهْثة، وفالج بن ذكوان رهط عُمير بن الحُباب وبَجلة بن ثعلبة فهؤلاء بنو سُليم. ومازن بن منصور رهط عُتبة بن غزوان الذي بَصَّر البصرة وكان واليها.